結夏。解夏

今天，我想講一個故事。從結夏到解夏。

結夏，源自於佛陀時期。在遠古的印度，四、五月為雨季，雨季，在印度代表生命誕生的季節，因此，沿路托缽的苦行僧，為避免沿路托缽踩到新生的蟲卵鳥獸，在陰曆四月十五日始停止托缽，是為結夏。雨季歷時三個月，直到陰曆七月十五日，才開始繼續托缽苦行的路程，雨季的結束，則為解夏。在這三個月停止托缽的期間，僧人們會共聚一堂，此為寺廟的由來。
佛說：最痛苦、最難忍受的修行，也就是「結夏」的過程。

結夏。解夏。

每個人都有自己不得不面對的結夏，然後開始等待，等待甚麼呢？等待雨停，等待恐懼，等待遺憾，這等待佛陀告訴我們這是種修行，是一種學會接受的歷程，是一種學會放下的歷程，就如同千年前，僧人們放下了托缽，齊聚等待雨停。
只是，這真是痛苦而緩慢的修行啊。

等學會了面對恐懼，等學會了了無遺憾，等雨停了，於是解夏了。

傷悲會在歡樂的時刻出現，但是希望卻也總在最失意時乍現曙光。生命或將倏忽間變得陌生，而我們要如何平靜地信仰生命的美麗，面對困境？
（「解夏」典故源自佛經，白話文之意：「以往都將消失，一切從頭再開始」）